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为什么科技大佬会信神信教信风水?

发布时间:2016-04-27 07:18:52 所属栏目:评论 来源:南七道
导读:在一般人看来,科技公司和从业者代表着开放、自由、创新、理性等精神,是时代最前沿的科技的代表,有着最新的互联网思维。在国内主流意识的影响下,宗教、八字、风水等看起

风水玄学总是给人一个捷径去接触所谓真理或成功秘诀,比如大师会告诉你办公室少放点绿色,在周三投资比较合适,如果项目真的挣钱了,你会更加信,如果项目失败了,你可能会被大师引导回忆是不是他交代的细节没有做到位;又比如投资不顺的话会请大师来算算办公室格局还要怎样改进比较旺财。

相比之下,要靠科学、理性、逻辑等来解决这些问题则要难得多,必须进行各种繁琐地调查、样本选择、对比、数据分析,这个过程远比请大师复杂,耗费一堆精力和财富,结果还可能只是一堆数据,并不能像大师那样形成自信满满的确定答案。

不可否认,一些情况下,无论是宗教还是风水玄学等带来的心理安慰,能对某些人产生实质正影响,一些临床医学的药物实验中,安慰剂确实让患者病情好转甚至康复。然而,这种神妙的力量一旦被多次偶然验证后,会放大当事个体对风水的倾向,并影响其决断,也就是我们常说的经验主义,以及不可测的“任性模式”。 

能力边界:

说到“边界”,这词也可算作科技公司各种奇葩文化诞生背景的关键词之一。此处“边界”既包括团队统治者应对其所探知范畴的反应,也包括统治者对所管理团队的控制边界。毕竟企业文化像一座冰山,浮出水面的不过是公司的表象行为模式,是整个冰山的小尖尖而已,更大的部分是企业的游戏规则、组织行为标准,以及占统治地位的企业核心价值观和信仰。

目前绝大部分互联网公司或科技公司都属于前沿和新生事物,具有创业特性并处在快速成长期,不论公司管理者还是公司成员都面临“不失控不落后”的难题。

于这类公司管理者自身而言,面临着信息、观念、圈层成倍增长,眼界不断扩大,挑战不断升级的现实,高处不胜寒,如同古代帝王或牛顿那样的行业大牛,这些开创者遇到的事情往往没有参考答案,加之思虑与见识增加了行动的阻力,急迫之下,他们需要某种神秘力量、神秘大咖成为导师。

晚年疯狂迷恋宗教、炼金术的伟大科学家牛顿,就试图证明上帝的存在,宇宙太神奇、物理数学太神奇,作为一个肉身人类的牛顿超越无数凡人触摸到了更伟大的世界秘密,也面对着更大的无知边界,没有同伴,只能寻找他认为存在的大神。

统一思想:

初创或快速成长的企业,必须面临的现实是不断增加新人,公司创始人需要不断的整合团队,但极速的扩张带来的新员工,来自于不同的背景,不同的想法,不同的做事方法,在这个时候,用同一种意识来统一思想、提高凝聚力,就成了创始人迫切的刚醒需求。

理论上,如果能出现一个创始人自己深度信服的东西,并且拿来让员工们一起用,就能完美解决对自我与团队的边界控制,最终塑造出企业竞争优势。更直白一点讲,在创始人眼中,不管是“合一教”还是风水,企业文化不管奇不奇葩,只要创始人认为是好的,能达到上下统一的目的,就能成为首要选择,因为信仰存在的一个重要原因:它可以区别自己人和外人,建立更有效的合作模式。“哪怕肤色不一样,阶层不一样,地位不一样,财富不一样,都没关系,我们相信一样的东西,我们是应该合作互助的自己人”,同时将那些信仰不一致的人淘汰。

历史上很多朝代宣扬宗教也是这目的。魏晋南北朝时期,社会混乱,为了安抚苦难中挣扎的穷苦老百姓,统治者提倡佛教,因为佛教宣扬的灵魂不灭、生死轮回、因果报应,可以让部分人心甘今生受苦甘愿奉献放弃反抗,非常适合统治者加强思想控制的需要。

从这个角度看的话,搜狐畅游低谷时期,王滔带动上下信“合一教”,初衷上也有其有积极价值的一面,而不仅仅是个事后的一个笑话。美国大学里很多神秘的兄弟会姊妹会的入会方式,比如强迫新成员裸体、喝尿吃生肉,一样也很奇葩,还是有大把年轻精英削尖了脑袋想加入——按他们的规矩疯了,才有机会进圈子。但是,创始人没想到的是,员工们大多不是被这些信仰所召唤,而是被你的人民币多召唤。

地域因素:

思维的惰性还让人习惯在惶恐时投靠原生文化。仔细对比会发现, 信风水的企业家或投资人,主要来自南方,南方对风水、鬼神比北方强烈,南方鬼神巫蛊文化比北方更浓,可能和古代政治传统和自然环境有关,古代历朝统治中心都是北方,国家主流意识从北往南逐渐减小,如今也是这样;至于风水,南方多山多水多灾,死亡概率更高,人对大自然更畏惧,风水等流派很容易应运而生,帮助人们解决内心的惶恐和对未知力量的不安。

科技的终极是神学?

关于科技公司各种信仰,不同的人有不同的解读角度:科技、信仰、宗教、人性等等,中科院院士、南科大创校校长朱清时就在《物理学步入禅境:缘起性空》中说:“这里海水与波浪的关系,正是弦与音乐的关系。它们也正是物质世界与宇宙本体的关系。当我弄懂了这个道理的时候,心里充满了敬畏和震撼。读到这里,很多人都可能感叹:‘科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了!’”

但这不等于“科学的尽头就是哲学,而哲学的尽头是神学”这种观点绝对正确,以此蛊惑员工放弃科学思辨鼓吹信仰的言论,也不过是一种外强中干的反智主义。当然这也不意味我们要否定哲学和信仰的价值,相反,在掌握科学技术的同时,强大和丰满自身精神世界很有必要。对绝大多数人来说,我们已知却常忽视的常识——人在属性上仍是动物,是一根能思想的脆弱的苇草,按照动物趋利避害、舍难取易的天性,我们总是试图寻求一种简便的方法让自己一劳永逸解决困惑与担忧。

把这些东西讲清楚,随之科学进一步发展,科技公司的奇葩文化、信仰等会不会减少呢?我们相信答案是否定的,因为宗教、风水、文化信仰等与科学科技本不是一个范畴的东西,前者是文化,后者是理性方法论,它们有矛盾的地方,却不是对立的,都可以形成价值观,成为某种精神寄托和行为准则。恩格斯在《自然辩证法》里就承认有一个深入人民意识的辩证法的古老命题:宗教迷信和科学论证之间“两极相通”。只要人还有恐惧和困惑,这两者都将继续“相通”存在。

本文来自微信公众号:南七道

(编辑:应用网_丽江站长网)

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