没有谁是一座孤岛！魏则西的丧钟是在为我们和我们的家人而鸣

19世纪90年代到20世纪20年代，在放任自流的经济背景下，美国新工业快速发展，很多新发明出现、大公司兴起，为美国带来大量消费品和财富、数百万新增职位，同时财富集中、经济垄断、政治腐败、贫富分化、阶层板结、环境破坏等矛盾也随之暴发，社会两极发展到令人难以忍受的地步，于是出现改良思潮，并付诸实践，推动社会继续健康向前。

美国历史上称这个时期为“进步主义”时期。推动改革的力量从何而来呢？按照学者资中筠的分析，最主要的力量来自于底层的劳工，其次是新闻报刊，当时正是纸媒大发展的时候，新闻报刊引导舆论倒逼社会改革。

不知道最终迎来一个正常有序的社会前，还需要牺牲多少个“魏则西”，但我们愿意相信如果足够坚持，《换子疑云》的结局能在距1928年八十多年后的中国上演。

我们愿意相信，因集体为利作恶而离开这个世界的魏则西，正是1928年那个不幸走失的美国孩子，他永远回不来了，但剩下的人会为他声讨，去除一些邪恶，创造一个更安全公正的世界。

所以，我们不能轻易遗忘魏则西，要让悲伤、愤怒长久一些。

我们要像20世纪20年代的美国民众一样，用舆论倒逼社会改良，相比那时的报纸，现在的互联网是更有效的渠道。

虽然相关部门已经启动调查，但全国性的医疗黑幕及其背后的医政监管不作为，到目前为止并未有根本的改变。在这场事件中所以被舆论怒骂过的种种邪恶，同样需要长期关注直到改变。

当然，也要警惕接着所谓的调查与改革带来的粗暴一刀切，最终是以管控来损害市场；以加强垄断来伤害自由。那样不但没有解决问题，还会令更多个魏则西死去还不为人知。

我们要一起动手，争取一个正义的结果；

我们要关心这个世界，而不只是这个世界的商品；

我们要关心真正的新闻，而不只是搞笑的新闻；

我们要发表声音，而不仅是转发鸡汤和盲目谩骂。

没有谁是一座孤岛，魏则西的丧钟为我们和我们的家人鸣。我们最终的期待，是一个能免于绝望和恐惧的的正常环境。因为我们这一代人不能像马丁路德金断言的那样注定悔恨——不仅仅因为坏人的可憎言行，更因为好人的可怕沉默。

【作者介绍：南七道，【识象】创始人；微信公众号：南七道，本文由南七道与苏静共同完成】

（编辑：应用网_丽江站长网）

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